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【文語のエロティシズム】〜蒲原有明『有明集』から「愛欲の詩 四篇」を。

  文語(明治期)の色気を求めて土井晩翠から探索を始めたが、「詩人」のバロディーが浮かんだだけで、格調高いがエロティシズムは残念ながら見出せず、続く詩人として「蒲原有明」を読んでみた。  複雑な語彙やリズムを駆使した象徴派詩人として、『独絃哀歌』『春鳥集』『有明集』などを発表。薄田泣菫と併称され、北原白秋、三木露風らに影響を与えた。   蒲原有明(Wikipedia)  死とエロスの香り漂う「われ迷ふ」を作曲してみたが歌で終わるのが物足りなく、朗読することに。  文語の色気をご堪能あれ。 **The Eroticism of Literary Japanese** — Four Poems of Desire from Kambara Ariake’s *Ariake-shū* In search of the sensuality of Meiji-period literary Japanese, the exploration began with Doi Bansui. But aside from the parody “The Poet,” what emerged was grandeur and dignity rather than eroticism. So the search moved on to Kambara Ariake, one of the major poets who emerged after Doi Bansui. A Symbolist poet known for his intricate vocabulary and rhythms, Ariake published such collections as *Dokugen Aika*, *Shunchōshū*, and *Ariake-shū*. Often mentioned alongside Susukida Kyūkin, he went on to influence poets including Kitahara Hakushū and Miki Rofū. from "Kambara Ariake (Wikipedia)"  蒲原有明(Wikipedia) A musical setting was first made f...

【いのちなど知ったことかと空の紺碧(あお)】 動画削除から再びのエントリー。。。

力が抜けた。
渾身の作だった動画を自ら削除した。
『船』の要領で改作を試みたが
使用画像の大半が行方不明になっている。
消したのか
名称変更したのか。。。
そのままフォルダごと保存すべきだったーー
と後悔するも手遅れ。

それから一夜明けて本日。
バカである。
先週、あれだけモチベーションを失くしたはずの
「ニューヨリカン」に再びエントリーしてしまったのだ。
エントリーするまでは迷った。
動画削除の件でかなり凹んでいて
その反動というか
「捨てる神あれば拾う神あり」と祈りでもするように
(実際に捨てたのは「自分自身」ではないか!)
「ままよ!」とエントリーした。

が、だ。
その瞬間から再び鬱に囚われた。
一応、タブレットの前でリハをしてみるが
なんだか楽しくないのだ。
作り始めた新作のほうが余程、気持ちが入る。
ただ、それが完成するまではまだ時間を要するし
動画コラボ出来るほど口は回らない。
悶々たる気持ちを晴らそうと
昼食後に早速、散歩。
途中、アイホンで聴いていただいて「お能」でも唸ってやるか、と
思ったりする。
下手な「変具リッシュ」などより
遥かに自分や他者にも心に迫りそうなのだ。

が、これも披露するには
英字幕が必要だろう。
これを読む前段階として、明日を捉えるか。。。
しかし
エントリー競争など、やはり避けたい。
やるべき事は他にあるはずなのだ。
人の心(と言葉)はころころ変わる、と
自分でもつくづく呆れる。
振幅の大きいのにも辟易している。
入浴したら、すっかり何もかもやる気を失せている。
無理して動画にとりかかる気も起きない。
全然、楽しくない。
(ツイッターに愚痴るフォロワーのようだ)

戸外は心と裏腹に爽やかな晴天である。
が
そこにはまだウィルスがあちこちで暗躍。
何という世界だ。

 命など知ったことかと空の紺碧(あお)

枠外を期待している。。。

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