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【8月9日 長崎原爆祈念の日に寄す】能楽朗誦「じゃがたら文―和歌四首」 /In Remembrance of Nagasaki — Aug. 9 | Noh Recitation: Four Waka from Batavia

 【8月9日 長崎原爆祈念の日に寄す】「日本こいしや」――じゃがたら文を朗誦する  長崎の銘菓に「長崎物語」というお菓子がある。  細長いバームクーヘンの中にクリームが入った、昔から馴染みのある長崎土産だが、あの包装紙に書かれている文字を、これまでじっくり読んだことのある人は、案外少ないのではないだろうか。そこに使われているのは、「じゃがたら文」である。  江戸初期、禁教と鎖国政策のなかで、外国人の父と日本人の母との間に生まれた子どもたちなどが、長崎や平戸から「ジャガタラ」――現在のインドネシア・ジャカルタ――へ追放された。 「長崎物語」の包装紙にあしらわれているのは、その一人、「こしょろ」が日本へ送った文を書きつけた更紗の袱紗である。  そこには、「日本こいしや、こいしや」という、なんとも単純で、それゆえに胸に残る言葉がある。  子供の頃から何度となく目にしてきたかもしれない長崎土産の包み紙。その模様だと思っていたものの奥に、遠い異国から、二度と帰ることのできない故郷を思う一人の女性の声があった。  今回、私は「じゃがたら文」を題材に、能楽風の朗誦作品を作った。朗誦したのは「こしょろ」の文ではなく、西川如見『長崎夜話草』に「お春」の手紙として収められた四首の和歌である。遠く海を隔てた土地から、長崎を思う。帰りたい。しかし、帰れない。その思いを、謡曲のような声にしてみたかった。  もっとも、『長崎夜話草』の「お春のじゃがたら文」については、お春自身の直筆書簡ではなく、西川如見の創作、あるいは伝承をもとに文学的な潤色を施したものではないか、という説もある。だからこれは、歴史資料をそのまま「再現」した作品ではない。むしろ、何百年もの時間を越えて残った「故郷を恋うる声」を、いま一度、声として響かせてみようとしたものである。 (参考サイト  長崎市「ナガジン!」コショロのじゃがたら文   菓舗 唐草「長崎物語」公式ページ )  そして8月9日。「じゃがたら文」の時代と、1945年8月9日の長崎原爆とは、もちろん何の歴史的な因果関係もない。それでも私には、長崎を故郷としながら、その長崎へ帰ることのできなかった人の声を、この日に聴き直してみたいという思いがあった。 「日本こいしや、こいしや」  海の彼方から届いたその言葉を、長崎という土地が抱えてきた長い記憶の一つとして...

ツイート疲れ。。。
















二つが並んでいたので、思わず笑ってしまった朝。そう言えば、私も丸刈りなのだ。しかもみずからバリカンで。

ツイートを始めてひと月も経っていないが、こんなにSNSに感情を揺さぶられるとは、予想は付いていたものの、「こりゃ、タイヘンな世界に飛び込んだものだ」と、ネットとは無縁で生きていられたテレビ漬け老父が羨ましく感じる今日この頃。。。

実は、愛聴しているラジオ局に早速だがツイート。フォローまでした。かつてメールを読んでくれたパーソナリティーが担当だからだ。
番組の公式ツイッター。オンエアー中にも紹介されたりするから、パーソナリティーご本人も目を通しておられるだろう。が、ご本人自身がその呟きに「いいね」を押す、もしくはフォローをし返すことは、本番中でもあり、ちょっと難しいのでは。だから、「いいね」を押すのは、恐らくスタッフなのだろう。その「いいね」が最初の一週間くらいは押されていたが、ある日からパッタリ無反応になってしまった。その公式タイムラインでは、他のリスナーに対しては「いいね」を押しているにもかかわらず。。。

初めて「いいね」が付きました、とメッセージが来た時は嬉しいものだった。「ああ、読んでくれてるんだな」と。が、それが4、5、6回と続くうち、「これって、とにかく届いたツイートに機械的に押してるんじゃないか?」といった疑念が私のなかに湧いた。タイムラインを見ると、確かにリスナーの大半の(というか、ほとんどの?)ツイートに「いいね」が押されている。それで、やや興醒めしてしまった。

が、である。今度は、パタリと押されなくなると、「な、な、なぜだ!」と憤懣が。ゲンキンなものである。確か、くだらんダジャレみたいなことを書いたからかな。それとも、スタッフが私のツイートのホーム画面を見、「なによ、こいつ。他の局のほうをたくさんツイートしてるじゃん!」と怒りを覚えたか。とにかく、様々な憶測が胸に渦巻いて、せっかくのお気に入り番組も、「どうせ、僕なんぞ、どうでもいい存在なんだ」と、浮気心が強まって。。。

待て待て。そもそも、私がツイートしたのは、別に「いいね」が欲しいわけではなかった。同じ番組のリスナー同士、なんらかの情報共有が出来るんじゃないか。出不精の私が知らなかったイベントやスポットなども知る機会があるのでは、といった気持ちからだった。そこへ、思わず「いいね」が付いて、ついつい調子に乗って、チャックする側にとっては「まただよ」みたいな印象のツイートを送ることとなり、フラれた。それなら、いっそ他局のように最初から無視してくれていたらよかったろうに。。。

大の白髪でさえ、こんな猜疑心に落ち込む。これが10代の生徒たちとなると、「教室」だけが全世界だけに、地獄に違いない。いや。それは彼・彼女たちだけの話でなく、大人の世界も同じこと。痛ましい事件も後を絶たない。難しい。難しい。気を遣う。親近感を持てば持つほど、「無視」が刃(やいば)に感じる。いっそ、他人のままのほうがキラクでハッピーだった、と。。。

そこで思い直したのだ。さっぱり行こう、と。執着は苦しい。冒頭の「丸刈り」のごとく、余計な感情に振り回されるのは、「損」である。先週の「ストレス対策」を思い出すがいい。余計な憶測で自分の首を締めている。本来「いいね」は相手がホントに「いいね」と思ったからこそのことで、それが付かないということは、「よくない」わけだ。いやいや。逆に「いいね」が多いなか、少ない「無視」に選ばれたわけだから、スゴい!のだ。(ちょっと、無理があるけどね。。。)

再び、昨日ご紹介した夏野雨第一詩集『明け方の狙撃手』の一句を挙げる。

わたしはあなたになにも期待していないから、自由なんだねーー

前にも書いた気がするが、確かサルトルも「地獄とは人間(関係)」と言った。「自由」
。それは孤独だが、それこそ存在の本質なのだろう。私は忘れてしまってる。カウントダウンのこと。

今日という日は、残りの人生の最初の日ーー。

夕方から朗読だ(福岡ポエトリー)。そこには血がかよい、肉を纏った生身の人間たちがつどい来る。「いいね」も「よくね」も顔が即、語ってる。それだけで充分だろう?




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